《高效能人士的七个习惯》01

前言

亚里士多德：人们的行为总是一再重复，因此卓越不是单一的举动，而是习惯。

书名为：《高效能人士的七个习惯》，如果提炼出一个单词，那就是习惯，因此有必要先了解了解习惯。

习惯的定义

作者将习惯定义为知识、技巧与欲望三者的混合体。

• 知识：做什么以及为何做，我的理解：此处知识指代观念
• 技巧：如何做
• 欲望：有付诸行动的愿望

例如我经常在沟通中只顾自说自话，甚至打断别人的谈话：
我明白语言是沟通的媒介——知识
我会利用语言进行交谈——技巧
我想表达自己——欲望

我如今想培养倾听的习惯：
我首先要有倾听的观念，即设法了解正确的待人接物之道，否则我根本不可能知道我必须倾听，但即使知道了如何去倾听，也不见得我就能做好倾听，我需要基本的技巧，但如果每次倾听（例如倾听别人的牢骚），恐怕我会选择避而远之，因为我没有了倾听的欲望。

观念/知识是第一位，试想如果一直觉得自己是好人，又怎么会停止自己的恶事？要培养一种习惯，三项要素缺一不可。

改变观念是打破牛顿第一定律的过程，毕竟习以为常的事情让人最不用花心思、也给人安全感。

习惯的范畴

从集合模型去考虑，涉及到每个人（过去的思维模型、当下的自己、未来的自己）的习惯分为四个部分，1代表有，0代表无：

• 如何培养一种新的习惯（0→1）
• 如何继续保持一种习惯（1→1）
• 如何防止出现一种新的习惯（0→0）
• 如何改掉一种就的习惯（1→0）

如果把自己的内心看作一片心田，那就是：

• 如何耕作庄稼（0→1）
• 如何让庄稼茁壮成长（1→1）
• 如何防止田里长出杂草（0→0）
• 如何去除田里的杂草（1→0）

关于改习惯，以前读过弘一法师的一篇文章（篇名：改习惯）

吾人因多生以来之夙习，及以今生自幼所受环境之熏染，而自然现于身口者，名曰习惯。

习惯有善有不善，今且言其不善者。常人对于不善之习惯，而略称之曰习惯。今依俗语而标题也。

在家人之教育，以矫正习惯为主。出家人亦尔。但近世出家人，惟尚谈玄说妙。于自己微细之习惯，固置之不问。即自己一言一动，极粗显易知之习惯，亦罕有加以注意者。可痛叹也。

余于三十岁时，即觉知自己恶习惯太重，颇思尽力对治。出家以来，恒战战兢兢，不敢任情适意。但自愧恶习太重，二十年来，所矫正者百无一二。

自今以后，愿努力痛改。更愿有缘诸道侣，亦皆奋袂兴起，同致力于此也。

吾人之习惯甚多。今欲改正，宜依如何之方法耶？若胪列多条，而一时改正，则心劳而效少，以余经验言之，宜先举一条乃至三四条，逐日努力检点，既已改正，后再逐渐增加可耳。

今春以来，有道侣数人，与余同研律学，颇注意于改正习惯。数月以来，稍有成效，今愿述其往事，以告诸公。但诸公欲自改其习惯，不必尽依此数条，尽可随宜酌定。余今所述者、特为诸公作参考耳。

学律诸道侣，已改正习惯，有七条。

一、食不言。现时中等以上各寺院，皆有此制，故改正甚易。

二、不非时食。初讲律时，即由大众自己发心，同持此戒。后来学者亦尔。遂成定例。

三、衣服朴素整齐。或有旧制，色质未能合宜者，暂作内衣，外罩如法之服。

四、别修礼诵等课程。每日除听讲、研究、抄写、及随寺众课诵外，皆别自立礼诵等课程，尽力行之。或有每晨于佛前跪读法华经者，或有读华严经者，或有读金刚经者，或每日念佛一万以上者。

五、不闲谈。出家人每喜聚众闲谈，虚丧光阴，废弛道业，可悲可痛！今诸道侣，已能渐除此习。每于食后、或傍晚、休息之时，皆于树下檐边，或经行、或端坐、若默诵佛号、若朗读经文、若默然摄念。

六、不阅报。各地日报，社会新闻栏中，关于杀盗淫妄等事，记载最详。而淫欲诸事，尤描摹尽致。虽无淫欲之人，常阅报纸，亦必受其熏染，此为现代世俗教育家所痛慨者。故学律诸道侣，近已自己发心不阅报纸。

七、常劳动。出家人性多懒惰，不喜劳动。今学律诸道侣，皆已发心，每日扫除大殿及僧房檐下，并奋力作其他种种劳动之事。

以上已改正之习惯，共有七条。

尚有近来特实行改正之二条，亦附列于下：

一、食碗所剩饭粒。印光法师最不喜此事。若见剩饭粒者、即当面痛诃斥之。所谓施主一粒米、恩重大如山也。但若烂粥烂面留滞碗上、不易除去者，则非此限。

二、坐时注意威仪。垂足坐时、双腿平列。不宜左右互相翘架，更不宜耸立或直伸。余于在家时、已改此习惯。且现代出家人普通之威仪，亦不许如此。想此习惯不难改正也。

总之，学律诸道侣，改正习惯时，皆由自己发心。决无人出命令而禁止之也

成长的层次

书中提到，借着培养这些习惯，我们可以循序渐进，由依赖而独立，再由独立而互赖。

所谓成长的三个层次，分别为依赖、独立、互赖：

• 依赖：围绕着你这个观念——你照顾我；你为我的失败负责；你没有考虑我的感受；事情若有差错，我便怪罪于你
• 独立：着眼于我的观念——我可以自立，我为自己负责，我可以自由选择
• 互赖：从我们的观念出发——我们可以自主、合作、集思广益，共同开创伟大前程