《协同学：大自然构成的奥秘》05

第十章 ：矛盾往往不可避免

第十章类似博弈论的一种情况：当没有最优策略时，总要明白自己想要什么，且必须有所取舍。

又是鱼和熊掌是否可以兼得的问题，最初选择鱼/熊掌似乎是等价的。然后我们开始反复思考，寻找较高层次的帮助，以作出旨在打破对称（协同学术语）的决定。现在我们面临来自协同学精义的重要认识：在很多情况下根本不存在有助于作出决定的更高层次的帮助。事实上，即使经过旷日持久的考虑，我们也不可能一劳永逸地解决矛盾。据此治得承认一个结论：必须认识到，确实存在着具有两个或更多的基本上等价答案的问题。

一对男女是通过正式结婚共同生活好，还是通过类似婚姻的情人关系同居好？结婚的缺点是有约束，但从而也有了配偶之间彼此照顾的可能性；非婚结合的优点是自由，但婚姻破裂带来的经济纠纷却很难得到法律的保护。 如果这个争执留给政府部门裁定，相当于把个人的矛盾转移到集体。

类似的例子可以找出很多，例如孩子的姓是跟母亲还是父亲？如果两个都有，这是指数递增的，几代下来名字就会过长，这就造成了一个局面：要么跟着父亲姓，要么选择母亲。在政治生活中，矛盾经常由个人转移到集体，或由集体转移到个人。例如法律，可使个人避免作出可能会产生矛盾的决定。反过来，若个人具有较大的作出决定的自由，那么对个人意味着可能产生更多的矛盾。

一个地区对待陌生人的态度通常有明显的共性，一个地区形成之初人们的态度可能百花齐放、各有不同，后来由于某个观点上了微弱的优势（对称打破），渐渐整个地区有带有了这样的集体色彩，形成滚卷。更有甚者，一个民族通常也带有一些特质，是不是也可以用此来加以解释？